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今天，读了兰花悠悠香老师的小说《归宿》，不知不觉被文章的故事吸引，从而产生了一种道德层面、艺术层面、文学层面的共鸣。
就小说来说心理描到位，字里行间感觉得到作者笔触的细腻，许多语句和刻画的人物形象拿捏得恰到好处，是可圈可点的，也可以感觉得到作者文字用功甚深，精于对文章的修改，用心很深，也表现了作者对文字心存深深的敬畏。
就归宿一词说，人从那里来？要到哪里？一直是哲学热衷研究的范畴。人的归宿在哪里呢？人的生老病死，是自然而然的事，如果说在天愿为比翼鸟是自然而然的，那么大难临头各自飞何尝不是现实自然的？问题是，当我们心存侥幸的时候，我们或许离归宿是不是就贴近了，其实我们背离了良知，真正的归宿就渐行渐远了，甚至无疑是自掘坟墓罢了，事实来讲越迷失自我，越无归宿的可言，而势必走到尽头，走向没有归宿的死亡。死亡是不是归宿呢？死亡其实也是归宿，只能够说自作自受了。
让爱活着，让归宿活着，我们不应该掐死对方，而是要掐住潜意识里面自己邪恶的一面，让自己是一条打了麻药的蛇，麻醉未必就不好，何必让自己的毒和恶显山露水，一失足成千古恨呢。
“生前有余忘缩手，前面无路想回头。”归宿遥遥无期，无意识的放毒要不得，有心放毒就是作死。
我好像隐隐约约感知到，人类的归宿其实就是人与人相生相克的瞬间，没有相生相克就没有平衡，拿捏那个平衡好像拿鸡蛋，那是心中一种揣测。那也是心理平衡的点，嘴巴上吵吵闹闹但是心里上互相敬畏。不打不相识，打是亲骂是爱，床头打架床尾和，即不掐死对方，也不产生邪恶的冲动，只是贾宝玉对林黛玉挠挠痒，惩罚过了不伤和气，反而举案投眉。那个恰到好处的拿捏，其实就是人最好的归宿。
人像蛇一样带着与生俱来的毒和邪恶，毒和邪恶或许是潜意识里的，外表也还是个君子，这个毒一但用来伤害别人，意味着也同时伤害着自己，因为爱得深所以才在意。因为在意就难免小题大做，就难免自以为是，从而别人都不是。
《归宿》以倒插叙事的手法，以小见大，有种初极狭，才通行，数百里，豁然开朗的感觉。用这种叙事揭开了人的内心世界，揭开了人潜意识里的大冰山，揭开了那冰山一角下的波涛汹涌，不要小看一条裂缝，说不定那是爱情在偷偷哭泣。小打小闹的小波浪下面，或有一条潜伏的杀手鳄鱼。在作者以小波澜的描述下，慢慢揭开了内部波涛汹涌的凶险。小涟漪的产生总有一种强大的内部力量在起作用，换了人那就是潜意识，人的不可思议，好像一条打了麻药的蛇，如果不去弥补它，不去潜移默化地改良它，一旦从冬眠中醒来，就可能走向极端，带来不可估量的灾难，还是温格朱莉在《幸福婚姻法则》里说过一句话：“再恩爱的夫妻，一生中都有200次想离婚的念头、以及50次想掐死对方的冲动。”在这一过程中或许有矛盾，为什么不把掐死对方变成一种挠痒痒的惩罚呢，或者把离婚变成暖爱？
爱情一但进入了柴米油盐，还有多少爱呢？我们何止是掐死的我们的爱情，我们掐死更多的是亲情。但只要有一次付出掐死行动，无论痛快的哭还是痛苦笑，人势必坠入万劫不复的深渊。通常我们听惯了布谷鸟的叫声，所以我们习惯了不知道它长什么样。我们习惯了甜蜜蜜，所以对任何的委屈，任何的不公都心存报复和侥幸。倘若付出行动掐死的不只是对方，还有自己和自己的灵魂。掐死的何止是恨，还有爱，当爱恨交织在一起，人是不是应该要理性，让理性将仇恨变成爱，把爱变成一种自我的归宿或者彼此的乐园。当我们种上爱情的玫瑰花的时候，当我们享受玫瑰花美的时候，其实我们也种下了刺的生长。花有多美丽，刺就有多锋利，爱和恨许多时候是并存的，因为爱得老实，所以恨得认真，一但认真，我们的老实就荡然无存。
吵吵闹闹的生活看是没有趣，但也是一种美，人好像贱皮子，爱需要相生，恨何尝不需要一种相克和自我控制或者美化他呢，无疑潜意识就是一条打了麻药的蛇。
我相信女人是男人的一块骨，不能够融合为一体，至少可以善待这一块骨，我更加希望我们永远是一条打了麻药的蛇，潜意识的毒和邪恶都能够被意思的善良永远占据着。
